Прочитайте документ и ответьте на вопросы.
Из Указа Петра I от 17 мая 1722 года: об исповеди
Ежели кто на исповеди духовному отцу своему некое злое и нераскаенное умышление на честь и здравие государево, наипаче же измену или бунт объявит, то должен духовник донести вскоре о том в Преображенский приказ или Тайную канцелярию. Ибо сим объявлением не порокуется [не является порочным] исповедь и духовник не преступает правил евангельских, но ещё исполняет учение Христово: обличи брата, аще же не послушает, повеждь церкви. Когда уже так о братнем согрешении Господь повелевает, то кольми паче о злодейственном на государя умышлении. И таковые духовники, которые о злом намерении объявят и по исследовании явится то объявление истинно, награждены будут достойно, по мере верности милостью. А ежели кто из священников его не исполнит, тот без всякого милосердия, как противник, и таковым злодеям согласник по лишении сана и имения, лишён будет и живота [жизни].
Присяга.
Я нижеименованный обещаю и клянусь: буду доносить и объявлять имея ах лишения чести и живота.
1) Определите главную цель вводимой меры.
2) Найдите в документе оправдание этой меры.
3) На основе документа перечислите виды наказания священников за неисполнение указа.
4) Перед кем священник произносил текст присяги? Перед кем он был ответственен в случае её нарушения?
5) Как данный указ отражает представления Петра I о взаимоотношениях Церкви и государства?
Ответ
1. Цель меры заключается в контроле настроений в обществе.
2. Это «исполняет учение Христово: обличи брата, аще же не послушает, повеждь церкви.»
3. Лишение сана, имения, а также жизни.
4.Священник был ответственен перед Преображенским приказом, Тайной канцелярией и самим Петром I.
5. Церковь должна была служить на интересы государства.